PHVOX – Análises geopolíticas e Formação
Anderson C. Sandes

A domquixotelização dos frágeis

Wilhelm Marstrand, Don Quixote og Sancho Panza ved en skillevej, u.å. (efter 1847)

Dom Quixote de Cervantes deixou de ser um personagem de um clássico e foi elevado à figura de uma espécie de “folclore global”. Comumente é conhecido como um personagem louco, que de tanto ler novelas de cavalaria acabou criando um universo paralelo, uma fantasia, com donzela a defender, gigantes para vencer e até um arqui-inimigo feiticeiro, o Frestão.

Mas lutar contra vilões imaginários não é privilégio de herói — por mais louco, corajoso — da literatura, é característica comportamental e cognitiva dos progressistas, quixotescos de carteirinha, que lutam contra inimigos imaginários com toda a covardia. Seus Frestões são vários, seus moinhos de vento — gigantes — estão por toda parte: na religião, na moral, na família tradicional, na heteronormatividade, na agricultura, na educação, na economia, nos sacerdotes, filósofos, poetas, historiadores, juízes e tudo que os cercam.

De Sanchos Panças também estamos fartos: pessoas com algum discernimento da realidade, mas que, por devoção aos “heróis”, acabam entrando na fantasia e fazendo força nesse cabo de guerra da loucura e da histeria.

O processo de domquixotelização dos frágeis progressistas foi semelhante a do personagem de Cervantes, leram muitas “novelas marxistas” — ao invés de cavalaria — e enlouqueceram de vez. Deveriam apresenta-se ao mundo não como Messias que redimirão a Terra, mas como no primeiro verso na música Dom Quixote dos Engenheiros do Hawaii: “Muito prazer, meu nome é otário!”

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